隶书 - 澳门太阳城赌场-澳门太阳城赌场 zh-CNiwms.net <![CDATA[澳门太阳城赌场]]>-澳门太阳城赌场 pic/logo.gif http://www.thecolacrew.com/ <![CDATA[刘炳森 隶书岳阳楼记 书法摹写帖使用方法视频]]>-澳门太阳城赌场 Wed, 16 Apr 2014 01:24:46 GMT

刘炳森 隶书 岳阳楼记 书法摹写帖
规格:45cm*950cm(9.5米长)
字体大小:约7.5cm
材质:宣纸

购买链接:http://shop.shufaguan.com/product_detail-0-2148.aspx

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<![CDATA[马圈湾前汉简书法摹写帖使用示范视频]]>-澳门太阳城赌场 Fri, 01 Jul 2011 03:06:10 GMT

马圈湾汉前汉简 书法摹写帖
规格:45cm*225cm
字体大小:约5cm

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<![CDATA[额济纳居延前汉简书法摹写帖使用示范视频]]>-澳门太阳城赌场 Thu, 30 Jun 2011 02:44:38 GMT

额济纳居延前汉简 书法摹写帖
规格:45cm*480cm
字体大小:约5.5cm

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<![CDATA[礼器碑 书法摹写帖使用示范视频]]>-澳门太阳城赌场 Mon, 27 Jun 2011 01:14:15 GMT

礼器碑 书法摹写帖
规格:45cm*1270cm
字体大小:约5.5cm

注:该帖删除了部分损坏的文字。

  中国东汉重要碑刻。全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”,又称“修孔子庙器表”、“韩明府孔子庙碑”等。东汉永寿二年(156)立。现存山东曲阜孔庙。碑身高1.5米,宽0.73米,四面皆刻有文字。碑阳16行,满行36字,碑阴 3列,列17行;左侧3列,列4行,右侧4列,列4行。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。碑侧及碑阴刊刻捐资立石的官吏姓名及钱数。此碑是汉代隶书的重要代表作之一,金石家评价甚高。碑文字迹清劲秀雅,有一种肃穆而超然的神采。
  《礼器碑》书法瘦劲宽绰,笔画刚健,用笔力注笔端,如干将莫邪,锋利无比。其结体寓欹侧于平正中,含疏秀二严密内,历来被奉为隶书极则。
  清王澍在《虚舟题跋》中评此碑说:“隶法以汉为极,每碑各出一奇,莫有同者,而此碑最为奇绝,瘦劲如铁,变化若龙,一字一奇,不可端倪。”并说:“惟《韩敕》无美不备,以为清超却又遒劲,以为遒劲却又肃括,自有分隶来,莫有超妙如此碑者。”
  《礼器碑》的线条质感,与东汉时期的其他隶书砷刻如《张迁砷》、《曹全碑》等有着一定的差异。它属于平正端庄、俊挺宽博一路。碑文中有的字笔画细如发丝,铁画银钩,坚挺有力;有的粗如刷帚,却又韵格灵动,不显呆板。尽管线条起伏变化,但通篇看来又不失和谐,在力量感的表现上非常成功。因此,临习《礼器碑》可选择弹性较强的兼毫笔,着重练习笔力。
  笔画要瘦劲而不纤弱,波磔则较其它笔画梢粗,至收笔前略有停顿,借笔毫弹性迅速挑起,使笔意飞动,清新劲健。“燕尾”捺画大多呈方形,且比重较大,看上去气势沉雄。
  另外.此碑分四面,有碑阳、碑阴之分。碑阳部分结字端庄,章法排列也较为规律,堪为《礼器碑》风格的代表,故人手应从碑阳始。但从艺术角度讲,碑阴亦有其独特的价值。其用笔奔放飘逸,自然成趣,字的大小不甚统,横列的法则也被打破,抒情性极强,在整个书意上倾注了书家更多的主体精神与气质,因而碑阴也是临习中不可忽视的。

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<![CDATA[张迁碑书法摹写帖使用示范视频]]>-澳门太阳城赌场 Tue, 21 Jun 2011 01:35:55 GMT

张迁碑 书法摹写帖
规格:45cm*925cm
字体大小:约4.8cm

  张迁碑

  全称为《汉故谷城长荡阴令张君表颂》,亦称《张迁表颂》,汉灵帝中平三年(公元186年)立碑于山东东平县。现陈列于山东泰山岱庙碑廊。碑高2.92米,宽1.07米。

  碑主人张迁,字公方,陈留己吾(今河南宁陵境内)人,曾任城(今河南洛阳市西北)长,迁荡阴(今河南汤阴县)令。故吏韦萌等为追念其功德,刊石立表以纪之。碑阴三列,上两列各19行,下列3行,刻有捐钱人题名和钱数。碑阳隶书15行,满行42字,共567字,字径3.5厘米。碑阴刻立碑官吏41人衔名及出资钱数,共3列41行323字,隶书,字径3.5厘米。额篆书“汉故谷城长荡阴令张君表颂”,2行12字,字径9.5厘米。书体意在篆隶之间又能有意曲屈,似汉印之缪篆。12字分两行而无列,布局紧密大小错落,浑然一体,或挪让、或盘曲、或长短、刚健有力,实为额中之妙品。

  此碑在明初掘地时发现,立于东平儒学明伦堂前,当时碑文完好可读,到明正德年间,仅残缺5字,“东里润色”4字尚好;清乾隆年间,“东里润色”“东”字泐半边,“润”字泐半边,其水旁尚存中点,“色”字与下边的“君”字泐大半。建国后,在东平县政府院内建亭一座,立碑于内。1966年移至岱庙炳灵门,外置玻璃罩加以保护。此时残泐65字,不可认读的36字。1983年10月移岱庙碑廊。

  此碑自出土以来,为历代金石、书法家所推崇。词旨淳古,隶书朴茂,字体方整中多变化、朴厚中见媚劲,蚕不并头,雁不双设,外方内圆,内捩外拓,是雕刻、书法艺术的珍品。

  最早著录此碑的是明都穆《金薤琳琅》。清初顾炎武《金石文字记》疑其为后为摹刻。但大多数学者认为,刻碑书风朴茂端直,非汉人不能为,再加上自然剥落的痕迹,更非人为,碑为原刻。1973年出土的《鲜于璜碑》与此碑风格相近,而《鲜于璜碑》早《张迁碑》21年,二者均为汉隶中方笔之典型。

  清梁巘:学隶书宜从《乙瑛碑》入手,近人多宗《张迁》,亦适中。(《评书帖》)

  清杨守敬:已开魏晋风气,此源始于《西狭颂》,流为黄初三碑之折刀头,再变为北魏真书《始平公》等碑。(《平碑記》)

  清刘熙载:汉碑严密如《衡方》、《张迁》,皆隶之盛也。

  清康有为:至于隶法,体气益多:凝整则有《衡方》、《白石神君》、《张迁》。(《广艺舟双楫》)

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<![CDATA[史晨前后碑书法摹写帖使用示范视频]]>-澳门太阳城赌场 Wed, 15 Jun 2011 01:11:49 GMT

史晨碑 书法摹写帖
规格:45cm*1540cm
字体大小:约6cm
注:是史晨碑前后碑,删除了个别没用的文字。

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<![CDATA[悬泉置前汉帛书书法摹写帖使用示范视频]]>-澳门太阳城赌场 Wed, 15 Jun 2011 01:06:59 GMT

泉置前汉帛书 书法摹写帖
规格:45cm*260cm
字体大小:约4cm

注:由于是书写在 帛 上面的,所以文字能透到反面,文字的周围是反面的文字阴影,书写时注意。


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<![CDATA[安弘嵩六朝写经卷 书法摹写帖使用示范视频]]>-澳门太阳城赌场 Tue, 19 Apr 2011 01:48:21 GMT  

安弘嵩六朝写经卷 书法摹写帖
规格:68cm*75cm
字体大小:约3cm

墨斗铺链接:http://shop.shufaguan.com/product_detail-0-659.aspx

  安弘嵩
  南北朝时期著名的书法家,事迹不详。北京故宫博物院藏《安弘嵩六朝写经卷》 隶楷中带行法,流利劲畅,墨韵沉著,可谓难得的精品。

 

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<![CDATA[西狭颂 书法摹写帖使用示范视频]]>-澳门太阳城赌场 Tue, 19 Apr 2011 01:45:50 GMT  

      西狭颂 书法摹写帖    规格:45cm*700cm  字体大小:约7cm

      墨斗铺链接:http://shop.shufaguan.com/product_detail-0-650.aspx


      全称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,亦称《李翕颂》、《黄龙碑》。在甘肃成县天井山。东汉建宁四年(公元171年)六月刻。距今已有1800多年历史。

 《西狭颂》与陕西汉中的《石门颂》、略阳的《郙阁颂》同列为汉代书法“三颂”。碑帖是碑刻的拓片,现在保留下来的汉代碑刻原石寥寥无几,凤毛麟角,而《西狭颂》就是其中之一,是三大颂碑中保存最完整的一座摩崖刻石。它刻在一块崖体凹进,表面平整的石壁上,宽340厘米,高220厘米,上有“惠安西表”四字篆额,正文阴刻20行,385字。每字约4厘米见方。纵观全篇,汉代隶书真迹清晰可辨。碑文除记述东汉武都太守李翕的生平和屡任地方行政长官之卓越政绩,主要颂扬了他率领民众开通西狭道路、为民造福之德政。碑文描绘了西狭山路的险阻,叙述了李翕由感叹而下令有关官吏奋力修路,凿崖清障,削高垫低,截弯取直,终于开通新路,行人欢腾,歌颂功德等等。

  《西狭颂》碑文的右侧刻着正文右侧刻有黄龙、嘉禾、白鹿、木连理和承露人之图象,称为“邑池五瑞图”,象征李翕主政其间政通人和,五谷丰登,民乐其居,是对碑文的形象补充,二者联系起来看,图文相应,虚实相生,是东汉摩崖石刻艺术中图文并茂的佳篇奇构,当地人把它们合称为《黄龙碑》。在题名中有“仇靖字汉德书文”,故认为撰文、书丹均为仇靖一人所为。碑刻周围还有宋代元符、乾道、淳熙年和清代光绪以及民国年间一些名人仿古题刻。刻在悬崖右侧的“东汉摩崖石刻西狭颂”9个大字,是当代著名国画大师李可染题写的。碑上阳刻小字题名12行,142字,与正文书法风格相同,皆系当时成县人仇靖所撰刻。仇靖字汉德,是地位很低的官府小吏,即便是这样一位名不见经传的小吏,却有如此的盖世之笔,可称得上是优秀的文学家、书法家。

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<![CDATA[乙瑛碑书法摹写帖使用示范视频]]>-澳门太阳城赌场 Mon, 10 Jan 2011 02:12:11 GMT  

《乙瑛碑》书法摹写帖规格:45cm*730cm 字体大小:5.3cm左右
墨斗铺链接:http://shop.shufaguan.com/product_detail-0-137.aspx

“乙瑛碑”书风颇谨严,富素朴之趣,是漠隶成熟时期的典型作品,也是后人学习隶书最佳范本之一。清代万经“分隶偶存”中评论此碑称:“字特雄伟,如冠裳佩玉,令人起敬。”翁方纲评论此碑,“骨肉匀适,情文流畅。”何绍基评论此碑,“朴翔捷出,开后来隽丽一门,然肃穆之气自在。”

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<![CDATA[好大王碑 书法摹写帖使用示范视频]]>-澳门太阳城赌场 Thu, 02 Dec 2010 01:32:53 GMT  

好大王碑 书法摹写帖  规格:45cm*240cm  字体大小:约5.5cm

墨斗铺链接:http://shop.shufaguan.com/product_detail-0-534.aspx

  中国东晋时期高句丽第19代王谈德(374—413)的记功碑。由一块巨大的天然角砾凝灰岩石柱略加修琢而成,碑体呈方柱型,高6.39米,底宽在1.34—1.97米之间,四面环刻碑文。全文如下:
  惟昔始祖邹牟王之创基也,出自北夫馀,天帝之子,母河伯女郎。剖卵降世,生而有圣德。□□□□□。命驾巡幸南下,路由夫馀奄利大水。王临津言曰:“我是皇天之子,母河伯女郎,邹牟王。为我连葭浮龟。”应声即为连葭浮龟。然後造渡,於沸流谷,忽本西,城山上而建都焉。不乐世位,因遣黄龙来下迎王。王於忽本东冈,履龙页升天。顾命世子儒留王,以道兴治,大朱留王绍承基业。沓至十七世孙,国冈上广开土境平安好太王二九登祚,号为永乐太王。恩泽洽于皇天,威武振被四海。扫除不□,庶宁其业。国富民殷,五谷豊熟。昊天不吊,卅有九,晏驾弃国。以甲寅年九月廿九日乙酉迁就山陵。於是立碑,铭记勋绩,以示後世焉。其辞曰:
  永乐五年,岁在乙未,王以碑丽不息□人,躬率往讨。过富山负山,至盐水上,破其三部洛六七百营,牛马群羊,不可称数。於是旋驾,因过襄平道,东来候城,力城,北豊,五备海,游观土境,田猎而还。百残新罗,旧是属民。由来朝贡。而倭以辛卯年来渡,每破百残,□□新罗,以为臣民。
  以六年丙申,王躬率水军,讨伐残国。军至□道□,攻取寍八城、臼模卢城、各模卢城、干弖利城、□□城、阁弥城、牟卢城、弥沙城、古舍茑城、阿旦城、古利城、□利城、杂珍城、奥利城、勾牟城、古模耶罗城、页□□□□城、分而耶罗城、场城、於利城、农卖城、豆奴城、沸□□利城、弥邹城、也利城、大山韩城、扫加城、敦拔城、□□□城、娄卖城、散那城、那旦城、细城、牟娄城、于娄城、苏灰城、燕娄城、析支利城、岩门至城、林城、□□□□□□□利城、就邹城、□拔城、古牟娄城、闰奴城、贯奴城、丰穰城、曾拔城、宗古卢城、仇天城、□□□□□其国城。残不服义,敢出百战。王威赫怒,渡阿利水,遣刺迫城。残□归穴,就便围城。而残主困逼,献出男女生口一千人,细布千匹。归王自誓,从今以後,永为奴客。太王恩赦先迷之愆,录其後顺之诚。於是得五十八城,村七百。将残主弟并大臣十人,旋师还都。
  八年戊戌,教遣偏师,观帛慎土谷。因便抄得莫新罗城,加太罗谷男女三百馀人。自此以来,朝贡论事。
  九年己亥,百残违誓,与倭和通。王巡下平穰。而新罗遣使白王云:倭人满其国境,溃破城池,以奴客为民。归王请命。太王恩慈,称其忠诚。特遣使还,告以密计。
  十年庚子,教遣步骑五万,往救新罗。从男居城至新罗城,倭满其中。官军方至,倭贼退。自倭背急追至任那加罗从拔城,城卽归服。安罗人戍兵,拔新罗城。盐城倭满。倭溃,城内十九,尽拒随倭。安罗人戍兵,满罗城。□□其为倭□□□□□言□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□溃□□罗城,安罗人戍兵。昔新罗寐锦;未有身来朝贡。□国冈上广开土境好太王,□□□□寐锦,□家仆句,□□□□朝贡。
  十四年甲辰,而倭不轨,侵入带方界。□□□□□石城□连船□□□,王躬率□□,从平穰□□□锋相遇,王幢要截汤刺,倭寇溃败,斩煞无数。
  十七年丁未,教遣步骑五万,□□□□□□□□。王师□□合战,斩杀汤尽。所获铠钾一万馀领,军资器械,不可称数。还破沙沟城、娄城、还住城、□□□□□□那□城。
  廿年庚戌,东夫馀旧是邹牟王属民,中叛不贡。王躬率往讨。军到馀城,而馀城国骇服。□□□□□那□□。王恩普覆,於是旋还。又其慕化,随官来者,味仇娄鸭卢、卑斯麻鸭卢、揣社娄鸭卢、肃斯舍鸭卢、□□□鸭卢。凡所攻破,城六十四,村一千四百。
  守墓人烟户:卖句余民,国烟二、看烟三。东海贾,国烟三、看烟五。敦城民,四家尽为看烟。于城一家为看烟。碑利城二家为国烟。平穰城民,国烟一、看烟十。呰连二家为看烟。俳娄人,国烟一、看烟卌三。溪谷二家为看烟。梁城二家为看烟。安夫连廿二家为看烟。改谷三家为看烟。新城三家为看烟。南苏城一家为国烟。新来韩秽,沙水城,国烟一、看烟一。牟娄城二家为看烟。豆比鸭岑韩五家为看烟。句牟客头二家为看烟。求底韩一家为看烟。舍茑城韩秽,国烟三、看烟廿一。古模耶罗城一家为看烟。炅古城,国烟一、看烟三。客贤韩一家为看烟。阿旦城、杂珍城,合十家为看烟。巴奴城韩九家为看烟。臼模卢城四家为看烟。各模卢城二家为看烟。牟水城三家为看烟。干弓利城,国烟一、看烟三。弥邹城,国烟一、看烟。也利城三家为看烟。豆奴城,国烟一、看烟二。奥利城,国烟二、看烟八。须邹城,国烟二、看烟五。百残南居韩,国烟一、看烟五。大山韩城六家为看烟。农卖城,国姻一、看烟一。闰奴城,国烟二、看烟廿二。古牟娄城,国烟二、看烟八。琢城,国烟一、看烟八。味城六家为看烟。就咨城五家为看烟。丰穰城廿四家为看烟。散那城一家为国烟。那旦城一家为看烟。句牟城一家为看烟。於利城八家为看烟。比利城三家为看烟。细城三家为看烟。
  国冈上广开土境好太王,存时教言:祖王先王,但教取远近旧民守墓洒扫。吾虑旧民转当嬴劣。若吾万年之後,安守墓者,但取吾躬巡所略来韩秽,令备洒扫。言教如此。是以如教令,取韩秽二百廿家。虑其不知法则,复取旧民一百十家。合新旧守墓户,国烟卅、看烟三百,都合三百卅家。自上祖先王以来,墓上不安石碑,致使守墓人烟户差错。唯国冈上广开土境好太王,尽为祖先王墓上立碑,铭其烟户,不令差错。又制守墓人,自今以後,不得更相转卖。虽有富足之者,亦不得擅买。其有违令,卖者刑之,买人制令守墓之。

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<![CDATA[石门颂 书法摹写帖使用示范视频]]>-澳门太阳城赌场 Thu, 02 Dec 2010 01:30:35 GMT  

石门颂 书法摹写帖  规格:45cm*530cm  字体大小:约5.5cm

墨斗铺链接:http://shop.shufaguan.com/product_detail-0-447.aspx

全称《汉司隶校尉楗为杨君颂》.又称《杨孟文颂》。东汉建和二年(148年)十一月刻,摩崖隶书。20行,行30、31字不等,纵261厘米,横205厘米。藏汉中博物馆。它卷镌刻在古褒斜道的南端,即今陕西汉中市褒城镇东北褒斜谷古石门隧道的西壁上。内容为汉中太守王升表彰杨孟文等开凿石门通道的功绩。文辞为王升撰。此摩崖刻字书写较随便,不刻意求工而流露出恣肆奔放、天真自然的情趣,为后世书家所珍爱。

北魏郦道元《水经注·沔水》云:“褒水又东南历小石门,门穿山通道,六丈有余。刻石,言汉明帝永平中,司隶校尉楗为杨厥之所开”,这是有关《石门颂》的最早记载。郦道元精于古历史地理之研究,为世所公认,但疏漏失察之处,也在所难免。以上记载中就有两处失实:一是颂文中因有“杨君厥字孟文”一语,郦氏便误以为这位杨君名厥字孟文。后世不少学者沿袭郦说,不加深究,遂致以讹传讹。如宋欧阳修《集古录》即从郦说,赵明诚《金石录》更将《石门颂》径称为《杨厥碑》了。经过宋代洪适《隶释》一书的考证,才弄清此处的“厥”字,实际是语助词,也可解释为“其”或“他的”的意思,并不是这位杨先生的名字。洪氏引《华阳国志》所载,杨君实名涣,字孟文。二是郦道元及其以后的许多人,以为古石门是杨孟文开凿的,这也与史实不符。开凿石门之举,早在汉高祖刘邦时代就开始了,只是没有完成。据石门的另一著名摩崖《鄐君开通褒斜道刻石》明确记载,东汉明帝水平六年至九年(63~66),汉中太守鄐君最后完成了开通褒斜、石门的任务。后因安帝初年屡遭战乱毁坏,石门阻塞不通。顺帝初年,经杨孟文再三奏请,才重新修复。因此,杨孟文与石门之首次开通,没有直接关系。

《石门颂》的艺术成就,历来评价很高。其结字极为放纵舒展,体势瘦劲开张,意态飘逸自然。多用圆笔,起笔逆锋,收笔回锋,中间运笔道劲沉着,故笔画古厚含蓄而富有弹性。通篇看来,字随石势,参差错落,纵横开阖,洒脱自如,意趣横生。《石门颂》为汉隶中奇纵恣肆一路的代表,素有“隶中草书”之称。文中“命”、“升”、‘诵”等字垂笔特长,亦为汉隶刻石中所罕见。《石门颂》对后世影响很大。清张祖翼跋此碑云:“然三百年来习汉碑者不知凡几,竟无人学《石门颂》者,盖其雄厚奔放之气,胆怯者不敢学,力弱者不能学也。”杨守敬《平碑记》云:“其行笔真如野鹤闲鸥,飘飘欲仙,六朝疏秀一派,皆从此出。”

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<![CDATA[《石门铭》书法摹写帖使用示范视频]]>-澳门太阳城赌场 Sat, 28 Aug 2010 08:32:12 GMT

《石门铭》书法摹写帖,规格810cm*21cm,字体大小约5cm左右,2套起售 30元一套。

《石门铭》刻于北魏永丰二年(509年),王远书,是北魏著名的摩崖石刻之一。康有为将其列为“神品”,云:“石门铭飞逸奇浑,翩翩欲仙,若瑶岛散仙,骖鹤跨鸾”。

草夫尼注:此碑已经经过澳门太阳城赌场处理,以方便大家学习,请网友注意这点。此碑的点画圆中寓方,方圆兼备,圆而不滑,方而不滞,字形近扁,体取斜势,有一种不稳定感,因此视觉冲击力比较强。学习该帖可以壮胆气和纠正手板之弊病。此碑不宜初学。

 

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<![CDATA[夏承碑书法摹写帖使用示范视频]]>-澳门太阳城赌场 Sun, 01 Aug 2010 04:23:39 GMT  

《夏承碑》书法摹写帖 规格76cm*46cm 一套4张 10元一套  5套包快递费 字体大小约5.5cm

《夏承碑》为著名汉碑之一。以其结字奇特,隶篆夹杂,且多存篆籀笔意,骨气洞达,神采飞扬,自元王恽始定为蔡邕书,此后诸家多沿其说,然实无确据,故间有提出怀疑者(如清顾南原等)。

全称《汉北海淳于长夏承碑》,又名《夏仲兖碑》。东汉建宁三年(170)立,隶书。14行,行27字。原碑久毁。宋赵明诚《金石录》跋云:“碑在洺州,元祐间(1086~1093),因治河堤得于土壤中。”宋洺州广平郡,故治即今河北省永年县。明成化十五年(1479),广平知府秦民悦发现此碑仆倒于府治后堂,遂于堂之东隅建“爱古轩”以覆之。但碑之下半截一百一十字,已为后人剜剔(见秦民悦《广平志》)。至明嘉靖二十二年(1543),因筑城为工匠所毁。

  姑不论书丹者为谁,历来对其书法有高度评价,则大致是统一的。如元王恽云:“近观公(按指蔡邕)建宁三年所书《五官功曹掾夏承墓表》,真奇笔也,如夏金铸鼎,形模怪谲,虽蛇神牛鬼,宠杂百出,而衣冠礼乐已胚胎乎其中,所谓气凌百代,笔陈堂堂者乎!?”(《秋澜集》)明王世贞谓:“其隶法时时有篆籀笔,与钟(繇)、梁(鹄)诸公小异,而骨气洞达,精彩飞动,疑非中郎不能也。然蔡集不载,而他书亦不可考,姑阙之以俟知者。”(《弇州山人四部稿》)清王澍谓:“此碑字特奇丽,有妙必臻,无法不具。汉碑之存于今者,唯此绝异。然汉人浑朴沉劲之气,于斯雕刻已尽,学之不已,便不免堕入恶道。学者观此,当知古人有此奇境,却不可用此奇法。”(《虚舟题跋》)翁方纲评云:“是碑体参篆籀,而兼下开正楷法,乃古今书道一大关捩。”(《两汉金石记》)康有为谓:“王恽以《夏承》飞动,有芝英龙风之势,盖以为中郎书也。吾谓《夏承》自是别体,若近今冬心、板桥之类,以论语核之,必非中郎也。”   据赵明诚《金石录》称此碑“刻划完好如新,余家所藏汉碑二百余卷,此碑最完。”可见原石在南宋初年尚称完壁,惜久已不在人间。据称存世唯一比较可信的原石拓本,为明无锡华夏(字东沙)真赏斋本,缺三十字。有翁方纲长跋,世称孤本。

译文

  君讳承,字仲兖,东莱府君之孙,大尉掾之中子,右中郎将弟也,累叶牧 守,印绂典据十有馀人,皆德任其位,名丰其爵,是故宠禄传于历世,策薰著于 王室,君锺其美,受性渊懿,含和履仁,治诗尚书,兼览群艺,靡不寻畅,州郡 更请,屈己匡君,为主簿、督邮、五官掾、功曹、上计掾、守令、冀州从事,所 在执宪,弹绳纠枉,〔忠〕絜清肃,进退以礼,允道笃爱,先人後己,克让有终 ,察孝不行,大傅胡公,歆其(德)美,旌招俯,羔羊在公,四府归高,除淳于 长,到官正席,流恩褒善,纠奸示恶,(旬)月化行,风俗改易,轓轩六,飞 跃临津,不日则月,皓天不吊,歼此良人,年(六十)有六,建宁三年六月癸巳 ,淹疾卒官,呜呼痛哉,臣隶辟踊,悲动左右,百姓(号啕),若丧考妣,咳孤 愤泣,忉怛伤摧,勒铭金石,惟以告哀,其辞曰:於穆皇祖,天挺应期,佐时理 物,绍纵先轨,积德勤绍,燕于孙子,君之群戚,并时繁祉,明明君德,令问不 已,高山景行,慕前贤列,庶同如兰,意愿未止,中遭夭,不终其纪,夙世霣 祚,早丧懿宝,抱器幽潜,永归蒿里,痛矣如之,行路感动,党魂有灵,垂後不

 

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<![CDATA[《衡方碑》书法摹写帖使用示范]]>-澳门太阳城赌场 Mon, 26 Jul 2010 00:45:59 GMT  

    《衡方碑》书法摹写帖规格47cm*76cm 一套5张  7.5元一套 10套起订 含快递费

      本贴以备澳门太阳城赌场删除了不能使用的字。在保证原汁原味的基础上进行了重新组合。

  《衡方碑》全称《汉故卫尉卿衡府君之碑》,立于东汉灵帝建宁元年(公元168年),是衡方的门生朱登等为其所立的颂德碑。碑高2.40米,宽1.1米,厚0.25米。碑阳隶书23行,满行36字,共815字,字径4厘米;以文词温润、字体浑古著称于世。此碑碑阴原有字,据《翟氏隶篇》记载,可辨者23行71字。清嘉庆四年(1799年)十月,钱塘人黄小松捶拓后发现“故吏故民门生”等字最清晰,现已全部漫灭。碑首额下有穿,额隶书,阳刻“汉故卫尉卿衡府君之碑”,计2行10字,字径9厘米,字体浑朴古雅。

      《衡方碑》代表了汉隶中壮美一路的风格典型,并在此种审美趣尚的直接牵引下,使我们在其碑刻上,几乎很难捕捉到它的节奏点,更无法寻找到人为的精意雕凿,只有在那时显剥蚀的粗重线条以及茂密偏长的结构里感受到那种与自然融合的精神意蕴。大概“节奏点”的淡化是由于隶书中所规定的波挑动作在其身上被冲淡所致,而“感受”的促成,又是被其博大的气势、古拙的韵味,不可阻挡的力量震慑的结果;因此,可以说《衡方碑》的艺术性格是开放活跃的,它更需要人们多方面的审美经验的感知和参与。

  讲究气势、古拙和力量是《衡方碑》最显著也是最为本质的审美特色,这使它在汉隶中完全属于另一种范例。表面上看去,《衡方碑》的艺术样式是那样地笨拙古老,体态不符常情,而一些超乎设想的或粗或细,或直或曲,或长或短,或方或圆的线条的矛盾对比又是如此地突出,缺乏柔情。但这一切不但没有减弱反而增强了《衡方碑》的审美特色。我们不妨也可以这么说,那些细致人微的常理和规定在《衡方碑》的作品样式上并没有产生一定的效力,相反那些不合现实比例的“笨拙”结构和缺乏“柔情”但矛盾对比又是异常强烈的线条,却真正地展示了合乎气势和古拙的内在夸张需要,并在力量的积蓄上达到了统一。因此,《衡方碑》的审美特质不仅强烈地表现丁汉代浑然、朴实的时代特征,同时,也构成了汉代艺术重气势讲古拙的基本风貌。

  “笨拙”的结构和矛盾对比异常强烈的线条,无疑是《衡方碑》独特的艺术性格和形式特征;但“笨拙”并不是呆板僵硬;而是与故作姿态的甜俗截然迥异的另一种美,另一种变化的趣尚。《衡方碑》的“笨拙”结构是在变化中求平正,从严整中出险峻的风格特征。《衡方碑》中的线条,为了要与之所造“厚重、宽博”的体势相协调,同样采用了“积点成划”的形式。但在这种步调一致的同时,也适当地变化了某些结字,依靠穿插依靠大小省易,使某些字平实,用以顾全大局。虽然此种变化在汉隶其它碑刻中也同样存在,不同的是,它的特殊就在于字的结构变化是在空间内部的线条对比中完成的,所以一些注重外部空间结构变化的左右开张的笔势如“蚕头燕尾”的线条样式,就必然会在其外紧内松的结构中完全丧失效应。正因如此,《衡方碑》中同样存在的“燕尾”就不会象《曹全碑》那样占据主流并在技巧的运用上来得如此强调。它是在线条的内部勿忙而短促地顿笔、提笔、出锋,整个运动过程中显得隐约含蓄,似乎在极力回避着汉隶中所规定的陈式,如“祖”、“方”、“盖”等字就是一极好的说明。《衡方碑》的线条基本上承继了篆书中锋圆融的样式,但与篆书平划匀称的运动特色截然不同,它饱满粗重,丰腴朴实,讲究运笔的受力点在线条的内部不断转换位置和角度。

  衡方,字兴祖,东汉平陆人(即山东汶上县人),曾任会稽东部都尉,右北平(汉朝郡名,今河北省)太守,颖川太守。在汉恒帝时为保卫皇宫的卫尉,统六师之帅。   衡方是我国著名的书法家,其书法属四大汉隶之一,其现存的书法精品《衡方碑》,史料价值丰厚。此碑字体方拙朴实,以拙取胜,间架稳实厚重,如虎卧阕下,笔画端正粗壮,笔笔如磐石,折角棱条分明,有严峻之态。章法行密字满,于平正之中存欹斜之变。书法宽绰圆润、气势磅礴,在汉碑中无与伦比,在书法史上也少见。 门生故吏朱登等乃镌石以颂其功德。碑文末行有两行小字:“门生平原乐陵朱登字仲希书。”翁方纲氏以为朱登是书碑人。此碑自宋欧阳修以来,迭经著录,为著名汉碑之一。碑字结体宽博,笔画肥厚古拙,方圆兼备,风致高雅,体势雄伟。在章法布白上,行密格满,与《史晨》、《曹全》相异趣。碑额阳文隶书,尤有气魄,结体严整,笔画圆劲,看似平正而神采飞动。清翁方纲称:“是碑书体宽绰,而阔密处不甚留隙地,似开后来颜鲁公正书之渐矣。……盖其书势在《景君》、《郑固》二碑间也。”(《两汉金石记》)清姚华《弗堂类稿》跋此碑云:“《景君》高古,惟势甚严整,不若《衡方》之变化于平正,从严整中出险峻。”何绍基称其“方古中有倔强气”。此碑对后世的影响很大。杨守敬说《衡方碑》“古健丰腴,北齐人书多从此出”。从唐代颜真卿的书法亦可窥见其流风所及。清代中后期,提倡汉隶和北碑,书风大变,著名书法家伊秉绶学《衡方》,深得其神髓。

 

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<![CDATA[《爨宝子碑》书法摹写帖使用示范]]>-澳门太阳城赌场 Fri, 23 Jul 2010 03:38:14 GMT

    《爨宝子碑》书法摹写帖 规格 67cm*130cm 每张一套,一套10元,5套包快递费。《爨宝子碑》书法摹写帖已经修正了不能学习的破损之字,以便于掌握形体及用笔特点。

  爨宝子碑全称为《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》,碑质为沙石。乾隆四十三年(公元1778年)出土于云南省曲靖县扬旗田村,1852年移置曲靖城内,现存于曲靖一中爨轩内爨碑亭。碑首为半圆形,整碑呈长方形,高1.83米,宽0.68米,厚0.21米。碑文计13行,每行30字。碑尾有题名13行,每行4字,额15字,均正书。此碑的书法在隶楷之间,体现了隶书向楷书过渡的一种风格,为汉字的演变和书法研究提供了宝贵资料,其极高的书法的地位。在书法史上与《爨龙颜碑》与《爨宝子碑》并称为“爨”,前者因字多碑大称“大爨”,此碑则被称为“小爨”。

  《爨宝子碑》又称《晋故振将军建宁太守爨府君墓碑》,碑刻署年为“太亨四年岁在乙已”(即东晋义熙元年,公元405年),因两晋有禁碑之令,故当时刻石极少,相对于当时社会大量流行的手札、墨迹来说,它是东晋碑版书法中一颗灿若星辰的明珠。自乾隆四十三年(公元1778年)出土于云南南宁(今曲靖县)后,即为世所重(现存于曲靖县第一中学碑亭内)。它与《爨龙颜碑》并称为著名的“滇南二爨”,又因碑之大小、文字多寡而分称“大小爨”,《宝子碑》为“小爨”,其为云南边陲少数民族首领受汉文化熏陶,仿效汉制而树碑立传的。此碑正文楷书计13行,每行30字,后列官职题名13行,每行4字。

   此碑具有较高的书法艺术价值,康有为曾在《广艺舟双楫》中评其为“宝子碑端朴,若古佛之容”,又云“朴厚古茂,奇态百出,与魏碑之《灵庙》、《鞠彦云》皆在隶楷之间,可以考见变体源流”。它与书刻于公元456年的北魏《嵩高庙碑》风格接近。其立碑之时距书圣王羲之死时仅30年,却与世传右军法帖书风之清雅俊逸大为迥异。

   它朴茂古厚,大巧若拙,率真硬朗,气度高华,气魄雄强,奇姿尽现。究其渊源,因属隶变时期的作品,体势情趣、情态均在隶楷之间。寓飘然于挺劲,杂灵动于木讷。   由于其脱胎于汉隶笔法,故而波磔犹存,相较于《张黑女》《元怀墓志》等成熟的魏碑,它则更显得“原生态”。此碑字用笔方峻,起收果断,似昆刀切玉;字的造型奇特自由,似天马行空,神秘莫测,令人产生丰富联想。

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<![CDATA[史晨前后碑书法摹写帖使用方法视频]]>-澳门太阳城赌场 Wed, 07 Jul 2010 00:40:01 GMT

 东汉隶书。此碑为并刻于一石的两碑。又称《史晨前、后碑》、《史晨前碑》、《史晨后碑》。东汉灵帝建宁二年(一六九年)立。隶书。前后是以碑之正刻、碑之阴刻而分。碑正刻全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》,称《史晨前碑》,俗称《奏铭》。碑阴刻全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》,称《史晨后碑》。碑在山东曲阜孔庙。内容为记载当时尊孔、祭孔活动事实。因补垣通沟工程,立市种梓事务,置守吏等乃次第进行,非一时之活动,故在《后碑》“史君飨”三字后至末字虽前后差大不同,但两碑笔致皆出自一人之手。此碑与《礼器》、《乙瑛》并称为孔庙三大名碑。清万经在《分隶偶存》书中品评此碑书法为“修饬紧密,矩度森然”,“其品格当在《卒史》(乙瑛碑)、《韩勅》(礼器碑)之右。”方朔评之谓“书法则肃括宏深,沈古遒厚,结构与意度皆备,洵为庙堂之品,八分正宗也。”碑文几及千字,气象和穆,笔意遒炼,笔法古朴厚实,为著名汉碑之一。康有为评此碑为虚和类,是在分隶书体汉碑中具有清秀俊雅风格,笔法至二、三分笔,折笔趋圆,柔和蕴润,为后世效法之楷则。此碑拓本甚多,仅明初至清中叶就不下百余本,可见称其为汉碑逸品之语焉不过。

  汉碑以称古意为先。此碑古厚于分隶,如此自然含蓄蕴藉,须“法”、 “意”双璧。近代书法评论家杨守敬在《平碑记》中对此碑的评语说:“若人谓汉隶不皆佳,而一种古厚之气不可及,此种是也。”后世临碑者,多以此碑字数多,规矩端肃,是汉隶中最为杰作之一,视为学写隶书的入门范本。

  学写隶书,首先注意隶书有方笔、圆笔。二者的分别,主要在横画用笔中的起笔、收笔和折的用笔。横画粗细代表提按用笔的力度变化,隶书的横画是讲横平的,产生隶字的稳定感。楷书也讲横平,但楷字横一般都有左低右高的斜度,写隶字要避免楷横的写法。遇有在一个字中相迭的多横时,间距要基本相等,各横形态长短可以不同。如碑中“等”字,有四层横画,除长短不等外,还在下层两个横有稍上弧和稍下弧的艺术处理。竖画是在字中起支柱作用,要求劲挺,稳健,坚实和力度。此碑各字中的竖画,是垂直挺立的。但忌呆滞粗笨。如一字中有两竖并列,就要像此碑中的处理,中竖可上重下轻,傍竖可用律动的头重按、颈轻提,下段再稍重办法写出。此碑字中的波磔笔画是很妙的。波磔笔画在隶书结构中左右相分,注意它们的差别。有时像飞鸟的两翼展翅,要平稳而生动。点画的特点,是字中笔画极度收缩和凝聚的线条,与长形的笔画成对比,使结字产生活泼的神韵,卫夫人为点规定了“如高峰坠石”的气势,如碑中繁体字的“气”字,共写有九个不同形态的点,其它许多有多点的字,还有的将线化为点,有的将点化成线,不论哪种点,都是变化多端,富有多式的,使各有点的字充满生气。至于钩画、长平捺等其它笔画,不二例举。还有占汉字大多数的复合字,有其笔画、结体的复杂性,只要使用针对各字所需结体的方法不同的平衡,举一反三,得其旨要,就会从多方面掌握用笔和结构的具体法度。(解说:张潜超)

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<![CDATA[隶书《曹全碑》书法摹写帖使用方法视频]]>-澳门太阳城赌场 Tue, 06 Jul 2010 01:49:59 GMT 隶书《曹全碑》书法摹写帖使用方法视频

   《曹全碑》全称《汉邰阳令曹全碑》,隶书。碑高253cm,宽123cm。东汉中平二年(公元185年)十月立。明万历初在陕西邰阳旧城出土,现在陕西西安碑林。碑阳20行,行45字;碑阴5列,列57字。初拓本首行末"因"字完好。清万经评其书"秀美飞动,不束缚,不驰骤,洵神品也"。清孙承泽《庚子消夏记》评此碑"字法道秀逸致,翩翩与《礼器碑》前后辉映,汉石中之至宝也"。

   隶书用笔有方笔、圆笔之分。《曹全碑》属于后者,字呈扁平之状,圆润秀丽、体态绰约。中锋用笔,藏头护尾,波磔分明,四周舒展,转折处皆提按,柔中有刚。结体略取侧势,布局精巧、中宫紧缩、精气内含。风格统一而有变化,整饬而不刻板。

   如果要在汉碑中寻找最为秀丽典雅的书法,则当首推《曹全碑》。此碑自明代万历初年出土以来,几乎受到清代书家的一致赞叹。其用笔、结字、布白可以说是无懈可击。睹此碑如身在洞天仙境、丽日清风、行云流水,说不尽的妍媚流畅,如仙女临风、高人吟咏、神清气爽、俊雅风流。其用笔柔韧,富于变化,丰腴蕴藉,平和圆润之中含有古厚之气。结字平正清雅,神完气贯,一派雍容华贵之态。前人谓妍媚秀美之致则如楷行之赵孟頫,然此碑秀丽之极而微伤于媚。习此碑当强骨力,否则易流于软媚一路,成一味平正秀妍,而走向媚俗。

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